大乗仏教の中心概念「空」ってマジ意味不明すぎね?これ説明できる奴いるの??

あった『世界は「関係」でできている: 美しくも過激な量子論』
この中で仏教は量子論に繋がると説明されている

色（ルーパ、物質）の全てが相互依存で成り立っているなら
相互依存せず絶対的に成り立つ最小単位の物質がなければ無限に遡及してしまう。
龍樹は当時から言われている反論に答える事ができなかった。

その頭の中の「世界」(本来でないもの)をときほぐしなさいよってことだな

「諸法実相」も同じで「水蒸気」と「氷」は別の作用をする（次元が違う」けど
もとは液体「水」なんだということ
世の中には対立するものがあるが元は同じだということ
わかりやすく言うと歩くときに右手と左手は真逆の動きをするが
しかしそのおかげで人間は前進することができる
そういう風に考える

あっ・・・

ってことぞ

そうなん？

人間には見える範囲があってそれを可視光線と言います。
聞こえる範囲もあって20Hzから20000Hzと言われます。
神仏はそれ以外の人間の五感では認識できないところにいらっしゃいます。
人間の能力を「超えた」ところという意味で超次元とも言います。
要するに、私たちと同じ空間と時間を過ごされているのです

皆さんは電波は見えないけどあるということを知っている
しかし神様は見えないからいないという

神仏はその電磁波をもっと細かくした次元にいらっしゃるといわれます

諸行無常が真理なら仏教思想や釈迦の思想も諸行無常で無意味になってしまう。
おそらく釈迦は諸行無常は楽に生きるための生活の知恵程度として提示しただけで
真理などとは言っていないはず。
真理という時点で諸行無常とは矛盾してしまうから。

ところが時代が下って釈迦が理想化されたり
教えが絶対視されるようになってしまった。

だから上座部の説一切有部だとかいう屁理屈や
大乗の宇宙の真理の盧遮那仏なんてオカルトを持ち込むことでしか解決出来なかった。

これは十二年坐禅して公案練って得られた見地だから異論は認められない

たとえば俺はいま電車に乗っているが
電車は座席、吊革、レール、色んなもので構成されているが、これまた座席もシート、クッション、色んなもので構成されていてシートの皮は…と考えていったらキリがない。
俺らは電車ってものに名前をつけて実体があると思い込んでるけどそんなことはないよ、っちゅう話やろ。

贅沢三昧で、11歳くらいでもう女抱きまくって酒池肉林の生活してた

そんな生活をし続けてふと気がついたわけだ
「これ意味ないな」って

で、その後は出家して、今度は一転して厳しい修行の道に入るわけだ

飲まず、食わず、寝ず、
ひたすら瞑想して「生きる意味とは…」と考え続けた

辛くても苦しくても、あえて自分を痛めつけるかのように厳しい修行を続けていたときに、またふと気付いたわけだ

「これ意味ないな」と

そのさ、
快楽の天井と、苦行の底辺を経験した末の「空」なのよね

ただ「空」とだけ教えられても釈迦の見た境地にはたどり着けんやろ